Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Semper enim ita adsumit aliquid, ut ea, quae prima dederit, non deserat. An dolor longissimus quisque miserrimus, voluptatem non optabiliorem diuturnitas facit? Erit enim mecum, si tecum erit. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Explanetur igitur. Illud non continuo, ut aeque incontentae. Duo Reges: constructio interrete. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Sed videbimus.

Ista similia non sunt, Cato, in quibus quamvis multum processeris tamen illud in eadem causa est, a quo abesse velis, donec evaseris;

Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem.
Ampulla enim sit necne sit, quis non iure optimo irrideatur, si laboret?

Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.

Qui si omnes veri erunt, ut Epicuri ratio docet, tum denique poterit aliquid cognosci et percipi. Quibusnam praeteritis?

E quo efficitur, non ut nos non intellegamus quae vis sit
istius verbi, sed ut ille suo more loquatur, nostrum
neglegat.

Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est
mortuus.

Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum;
Aperiendum est igitur, quid sit voluptas;
Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet;
Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit?
At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.
Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.

Bork: Consequens enim est et post oritur, ut dixi.
Tuum credibile?: Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium.
Ita credo.: Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis?
Bork: An, partus ancillae sitne in fructu habendus, disseretur inter principes civitatis, P.
Reguli reiciendam;: Bestiarum vero nullum iudicium puto.
Optime, inquam.: Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est.

Est tamen ea secundum naturam multoque nos ad se expetendam magis hortatur quam superiora omnia.

Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat necesse est, ne aliquando amissis illis sit miser. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn.